【商调】集贤宾_咏柳忆别恨

作者:曹爚 朝代:金朝诗人
【商调】集贤宾_咏柳忆别恨原文
蜡烛花中月满窗。楚梅初试寿阳妆。麒麟为脯玉为浆。
满园素淡之香,隐寓空虚之感。以上纯用白描,不饰华采,但一座花月楼台交相辉映的幽雅园林却清晰可见。写景是为了写人。下阕要写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。
安得鸿鸾羽,觏此心中人[20] 。
落花满地锦斓斑,飞絮空雪模糊。有意留春,对景牵情,伤时感物。
全诗景情交融,景中有情。整首诗意境雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一(...)
可早来到驿亭也。令人报复去,道有范雎在于门首。报的大人得知,有范雎来了也。道有请。请进。贤士,小官奉主公命令,在此相候良久。贤士请坐。量小生有何德能,劳大王如此重待?贤士有如此大才,久后必有大用也。
全诗共八章,取喻多奇,因而给人“光怪陆离,眩人耳目”的感觉,仔细诵读,方可发现各章之间确有内在脉络流动,(...)
词的上阕写樊素回南必经之路。因为她是杭州人氏,故作者望吴山而生愁。汴水、泗水是一去不复回的,随之南下的樊素大概也和河水一样,永远离开了他。所以作者想象中的吴中山脉,点点都似愁恨凝聚而成。短短几句,把(...)
【商调】集贤宾_咏柳忆别恨拼音解读
là zhú huā zhōng yuè mǎn chuāng 。chǔ méi chū shì shòu yáng zhuāng 。qí lín wéi pú yù wéi jiāng 。
mǎn yuán sù dàn zhī xiāng ,yǐn yù kōng xū zhī gǎn 。yǐ shàng chún yòng bái miáo ,bú shì huá cǎi ,dàn yī zuò huā yuè lóu tái jiāo xiàng huī yìng de yōu yǎ yuán lín què qīng xī kě jiàn 。xiě jǐng shì wéi le xiě rén 。xià què yào xiě dào de nà wèi huái rén niàn yuǎn de guī zhōng shǎo fù ,shēn cáng zài zhè zuò yōu yǎ de yuán lín zhī zhōng ,qí fēng zī de xiù měi 、xīn xìng de róu jìng hé xīn qíng de chóu chàng ,yě jiù kě xiǎng ér zhī le 。gěi rén yī zhǒng jiàn qí jǐng gǎn qí rén de gǎn jiào 。suǒ yǐ ,shàng xià què zhī jiān kàn sì hù bú xiàng shǔ ,shí jì shàng hái shì fēi cháng yī zhì de 。
ān dé hóng luán yǔ ,gòu cǐ xīn zhōng rén [20] 。
luò huā mǎn dì jǐn lán bān ,fēi xù kōng xuě mó hú 。yǒu yì liú chūn ,duì jǐng qiān qíng ,shāng shí gǎn wù 。
quán shī jǐng qíng jiāo róng ,jǐng zhōng yǒu qíng 。zhěng shǒu shī yì jìng xióng hún ,qì xiàng wàn qiān 。yòng jǐng wù zhī jiān de duì bǐ ,hōng tuō chū yī (...)
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

词的上阕写樊素回南必经之路。因为她是杭州人氏,故作者望吴山而生愁。汴水、泗水是一去不复回的,随之南下的樊素大概也和河水一样,永远离开了他。所以作者想象中的吴中山脉,点点都似愁恨凝聚而成。短短几句,把(...)
杜甫到江陵,在秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”其辞旨又在抒写“贫士失职而志不平”,与杜甫当时的情怀共鸣(...)
坐堆_,行答飒,立龙钟。有时三盏两盏,淡酒醉蒙鸿。四十九年前事,一百八盘狭路,拄杖倚墙东。老境何所似,只与少年同。

相关赏析

蜡烛花中月满窗。楚梅初试寿阳妆。麒麟为脯玉为浆。
善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
可早来到驿亭也。令人报复去,道有范雎在于门首。报的大人得知,有范雎来了也。道有请。请进。贤士,小官奉主公命令,在此相候良久。贤士请坐。量小生有何德能,劳大王如此重待?贤士有如此大才,久后必有大用也。
第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。方玉润说:“始因秋虫以寄托,继历春景而(...)
安得鸿鸾羽,觏此心中人[20] 。

作者介绍

曹爚 曹爚曹爚,字舒光,号冷民,晚号清风居士,金山人。有《钝留斋集》。

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