二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠妻弘农郡君

作者:王守仁 朝代:元代诗人
二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠妻弘农郡君原文
碧圆自洁。向浅洲远渚,亭亭清绝。犹有遗簪,不展秋心,能卷几多炎热。鸳鸯密语同倾盖,且莫与、浣纱人说。恐怨歌、忽断花风,碎却翠云千叠。
“新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤(...)
词人来到江边,见秋江上满眼芙蓉,红艳夺目,与其时自家心境大相径庭,所以心里嘀咕,产生了这样奇怪的想头,正如伤春的人,责怪花开鸟鸣,可谓推陈出新之笔,以此暗写愁怀,颇为沉郁。“放眼暮江千顷”句,补出上文见芙蓉时己在江边,不疏不漏,“暮”字又回应“斜日”。这千顷大江,“中有离愁万斛,无处落征鸿”,转出写愁正题。以往文人写愁,方式较多:李煜以“一江春水向东流”(《虞美人》)喻之;贺铸以“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”(《青玉案》)喻之;李清照以“双溪舴艋舟,载不动”(《武陵春》)喻之;皆构思新颖,设想奇特。这里,词人化用庾信“谁知一寸心,乃有万斛愁”(《愁赋》)句,以“万斛”言愁之可量,量而不尽,使抽象无(...)
金谷园故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过金谷园,即(...)
婆婆有宝,不与公公道。不知底。公公知道,应是问婆借了。莫是夜明珠?婆婆借与,托取公公保。
传说就成了永垂不朽的诗篇
这首诗不仅句法富有变化,而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字,用以表示北风对白草的 强大威力 ,“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 (...)
二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠妻弘农郡君拼音解读
bì yuán zì jié 。xiàng qiǎn zhōu yuǎn zhǔ ,tíng tíng qīng jué 。yóu yǒu yí zān ,bú zhǎn qiū xīn ,néng juàn jǐ duō yán rè 。yuān yāng mì yǔ tóng qīng gài ,qiě mò yǔ 、huàn shā rén shuō 。kǒng yuàn gē 、hū duàn huā fēng ,suì què cuì yún qiān dié 。
“xīn guī ”sān jù ,zhuǎn ér dài wēng wǔ fēng zài jīng ài rén lì yán 。cǐ yán wēng wǔ fēng zì hè jiāng hái jīng hòu ,cāi xiǎng tā de ài rén yī dìng wéi yīn wéi liǎng rén zhòng féng ér xiàng tā sù shuō bié hòu de lí chóu zhī kǔ 。shuō tā jīng cháng shì jǐn suǒ shuāng méi ,lěng miàn sì qiū shuāng ,shǐ zhōng wú fǎ mǐn miè qí duì wēng de xiàng sī kǔ 。“tiān shàng ”liǎng jù ,xì dǎo zhuāng jù 。cǐ yán yī rén zài xiù lóu shàng jiàn dào yuè guāng xié rù ,jiù lián xiǎng dào :tiān shàng yuè gōng cháng é yǔ tā gū (...)
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相关翻译

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刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“(...)
孙竞称周紫芝的《竹坡词》“清丽婉曲”。这首《鹧鸪天》可以安得上这个评语。词中以今昔对比、(...)
自向冰天炼奇骨,暂教佳句属通眉。
血腥屠心智,人性救魂亡!

作者介绍

王守仁 王守仁王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

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